ЯПОНИЯ: ОБЩЕСТВО - определение. Что такое ЯПОНИЯ: ОБЩЕСТВО
Diclib.com
Словарь ChatGPT
Введите слово или словосочетание на любом языке 👆
Язык:

Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT

На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:

  • как употребляется слово
  • частота употребления
  • используется оно чаще в устной или письменной речи
  • варианты перевода слова
  • примеры употребления (несколько фраз с переводом)
  • этимология

Что (кто) такое ЯПОНИЯ: ОБЩЕСТВО - определение

Япония, наш дом; Наш дом Япония; Япония наш дом; Япония, Наше Отечество
Найдено результатов: 670
ЯПОНИЯ: ОБЩЕСТВО      
К статье ЯПОНИЯ
Общественное устройство. Исторически японское общество характеризовалось в высшей степени четко выраженной стратификацией. Перед Второй мировой войной существовали дворянские семьи с наследуемыми титулами и несколько очень богатых семей, контролировавших крупные промышленные конгломераты. В городах влиятельными фигурами были владельцы магазинов и другие независимые предприниматели, а в деревне доминировали помещики. После Второй мировой войны при американских оккупационных властях все титулы, за исключением принадлежащих императорской семье, были отменены. Крах промышленных конгломератов уменьшил богатство их бывших владельцев, а аграрная реформа лишила помещиков большей части их земельных владений, перешедших к арендаторам и другим крестьянам в виде мелких участков.
До войны разница в доходах между наемными работниками, менеджерами среднего звена и президентами компаний достигала соотношения примерно 1:10:100, а в настоящее время выражается цифрами 1:4:10. Любой список самых состоятельных людей в мире будет включать несколько японцев, однако они не рекламируют свое богатство; в токийских газетах отсутствует светская хроника, которая освещала бы жизнь имущих. Имеет место определенная социальная мобильность. Те, кто способен успешно выдержать конкурсные экзамены для поступления в лучшие университеты и другие престижные учебные заведения, могут рассчитывать на карьеру в крупных корпорациях или правительственных учреждениях.
Большинство японцев воспринимают себя как средний класс. Они не избыточно богаты, но и не бедны. В среднем японские семьи откладывают 13% своих доходов, с тем чтобы дать образование детям и обеспечить собственную старость.
Образ жизни. В 1996 семья со средним достатком имела годовой доход, номинально равный 55 000 долл., однако с учетом цен в Японии его покупательная способность соответствовала 30 000 долларам. Предпочтительное жилье в стране - дом на одну семью с садом, однако в Токио приобрести такой дом для средней семьи невозможно. Средний размер жилища составляет по стране 92 кв. м, хотя имеют место диспропорции между городскими и сельскими районами.
Семья среднего достатка, как правило, тратит 23% своего дохода на продукты питания, по 10 - на транспорт и на отдых, по 6 - на одежду и на бытовую технику и 7% - на жилье. Контролирует семейный бюджет жена, в чьих руках находятся все расходы. Она осуществляет большую часть покупок и отвечает за образование детей, наблюдая за тем, чтобы они выполняли домашние задания и получали хорошие оценки в школе.
Свадьбы традиционно обговаривались заранее. Сегодня молодые люди все чаще делают предложения по любви. Тем не менее родители до сих пор просят друзей или сослуживцев подыскать партию для своих детей. В этом случае происходит обмен фотографиями и устраивается встреча сторон. Когда сговор состоялся, договариваются о конкретных датах, и, если все проходит удачно, в назначенный срок происходит бракосочетание. Таким способом устраивается до половины всех свадеб.
Религия. Доминируют синтоизм и буддизм; христианство пришло в Японию в середине 16 в., но число его приверженцев не достигает 1%. Синтоизм, собственно японская религия, и буддизм, позаимствованный в Китае, могут сосуществовать, поскольку затрагивают разные стороны жизни человека: синтоизм "отвечает" за нынешнюю жизнь, а буддизм - за потустороннюю. Так, бракосочетание большинства японцев проводят синтоистские священники; в случае же чьей-либо кончины похоронная процессия направляется в буддийский храм. Традицией является посещение накануне Нового года святых мест, к которым устремляются 31 декабря после 11 часов вечера тысячи людей, чтобы боги не забыли о них и подарили хорошее здоровье и достаток в предстоящем году.
Рабочее движение. В стране преобладают профсоюзные организации, которые функционируют в рамках одной фирмы и охватывают всех ее работников. Эти профсоюзы были связаны с одной из двух национальных федераций, причем Генеральный совет профсоюзов Японии в основном действовал в государственном секторе национальной экономики, а Японская конфедерация труда - в частном. Слияние двух федераций в 1990 в новую Японскую конфедерацию профсоюзов частного сектора в значительной степени обусловлено приватизацией значительного числа государственных компаний (например, "Японских железных дорог" или "Ниппон телеграф энд телефон").
Исторически национальные профсоюзные объединения поддерживали Социалистическую партию и Партию демократического социализма, мобилизуя своих членов во время избирательных кампаний и собирая средства на политические цели за счет ежемесячных членских взносов.
Организации предпринимателей и фермеров. Нужды делового сообщества отстаивают 4 организации-"зонтика", важнейшая из которых - Федерация экономических организаций Японии. Кроме того, существуют сотни отраслевых ассоциаций, представляющих фирмы, занятые в сфере производства, услуг, финансов и торговли. Их руководители поддерживают тесные личные связи с чиновниками и функционерами из ЛДП.
Интересы крестьянства защищают кооперативы, которые можно найти в каждой деревне. Их общенациональной организацией является богатый и влиятельный Союз сельскохозяйственных кооперативов, который насчитывает около 340 тыс. сотрудников и обеспечивает мощную избирательную поддержку ЛДП. В свою очередь, эта партия проводит линию на то, чтобы производители риса могли продавать свой урожай государству по гарантированным высоким ценам и извлекать выгоду из внешнеторговой политики, ограничивающей закупки риса в США и других странах, где себестоимость его производства много ниже. В результате потребитель в городах Японии покупает свой важнейший продукт питания по ценам, вчетверо превышающим мировые.
Женщины. После окончания средней школы высшей ступени или института большинство женщин обращаются на рынок труда. Некоторые устраиваются на фабрики, где заняты на сборочных линиях. Другие становятся секретарями, служащими или продавцами. Наниматели считают, что эти женщины проработают несколько лет до тех пор, пока не выйдут замуж. Многие женщины трудоустраиваются в качестве учителей или медсестер и могут надеяться на продолжение работы после замужества. В целом женщины получают 57% зарплаты мужчин за выполнение аналогичных обязанностей.
Некоторые женщины занимаются профессиональной деятельностью, становятся менеджерами в корпорациях, занимают высокие должности на государственной службе и в политике. В 1986 вступил в силу закон о равных возможностях при трудоустройстве, основанный на Конвенции ООН о преодолении всех форм дискриминации женщин, которую Япония подписала в 1980. Исследование, проведенное вскоре после этого, показало, что чем крупнее фирма, тем выше процент женщин, продвинувшихся на должности руководителей отделов и других подразделений; такая картина особенно характерна для компаний, специализирующихся на розничной торговле и финансовой деятельности. В любом случае нехватка перспективных молодых мужчин может облегчить женщинам подъем по служебной лестнице.
Большинство девушек после вступления в брак уходят с работы. Некоторые, когда дети в семье подрастают, вновь устраиваются на работу, чтобы увеличить семейный бюджет. В настоящее время на работе либо частично, либо полный день занята почти половина замужних женщин.
Молодежь. Когда пожилые японцы обсуждают молодое поколение, они удивляются до такой степени, что называют молодых или по крайней мере значительную их часть "новой породой". Сказывается то, что молодежь, родившаяся после 1960, выросла в достатке и испытала влияние таких нетрадиционных для страны ценностей, как свобода, равенство, демократия и индивидуализм.
Для молодых японцев учеба нередко оказывается суровым и тяжелым испытанием, поскольку провал при приеме в престижную школу может самым разрушительным образом сказаться на будущей карьере. После окончания уроков в обычных общеобразовательных и частных школах многие ученики посещают еще дополнительные школы, известные как дзюку. Назначение дзюку состоит исключительно в том, чтобы готовить учащегося к вступительным экзаменам в среднюю школу высшей ступени и затем в высшее учебное заведение, для чего ему потребуется запомнить огромное количество фактов, разбросанных по разным дисциплинам.
Для элитных групп студентов, преодолевающих все преграды и поступающих в институты, жизнь внезапно становится легче, поскольку японские университеты предъявляют минимальные требования интеллектуального характера к студентам, чье профессиональное становление должно произойти уже в период работы на младших должностях в промышленности или на гражданской службе. Студенты вузов уделяют много времени таким занятиям, как серфинг или лыжи, или участию в клубах. Клубы очень важны, так как в них формируются многолетняя дружба и деловое сотрудничество. Система образования в Японии чрезвычайно эффективна с точки зрения подготовки компетентных и гибких инженеров и чиновников.
Социальное обеспечение. Каждый японец охвачен системой медицинского страхования, действующей в рамках одной из трех программ, осуществляемых либо правительством, либо организациями здравоохранения. Работающее население регулярно платит взносы, кроме лиц старше 70 лет. Посещающие врачей больные несут расходы, компенсирующие лишь незначительную часть стоимости медицинских услуг, остальные затраты ложатся на страховую компанию.
Возраст выхода на пенсию для многих людей составляет 55 лет, но выражена тенденция к его повышению. В 60 лет можно рассчитывать на помощь органов социального обеспечения, но ее размеры очень невелики. У компаний существуют собственные пенсионные программы, предусматривающие выдачу выходного пособия плюс ежегодное вручение пенсионной суммы, равной половине прежней зарплаты за год. Японцы любят трудиться и, выйдя на пенсию, далеко не всегда отправляются на заслуженный отдых. Обычно фирмы переводят сотрудников пенсионного возраста на работу в своих филиалах на более низких должностях и при меньших окладах, других нанимают в качестве советников. Пожилые женщины подают в офисах чай, убирают помещения. Такая практика экономит средства предпринимателям, а пенсионерам обеспечивает прибавку к пенсии.
Японским рабочим полагаются кратковременные выплаты по безработице и долговременные - по нетрудоспособности, в объеме ок. 60% зарплаты. По закону им предоставляется ежегодный отпуск длительностью пять дней плюс один день за каждый год службы.
Арундельское общество         
  • '''Томас Говард, <br>21-й граф Арундел'''
Арундельское общество или Общество Арундела () — организация, основанная в столице Британской империи городе Лондоне в 1849 году и названная так в честь Томаса Говарда, графа Арундельского и Суррейского, известного коллекционера мрамора и одного из первых великих английских меценатов, любителя искусства и антиквария XVII века.
Икона (общество)         
Общество «Икона» — русская эмигрантская организация, созданная в 1927 году в Париже по инициативе Владимира Павловича Рябушинского с целью распространения знаний о русской иконе как в русском, так и во французском обществе.
СЕВЕРНОЕ ОБЩЕСТВО         
тайная революционная организация декабристов в 1821-25. Создана в Санкт-Петербурге на основе распущенного "Союза благоденствия". Учредители: Н. М. Муравьев, Н. И. Тургенев, М. С. Лунин, С. П. Трубецкой, Е. П. Оболенский, И. И. Пущин. Верховная дума из 3 человек (Муравьев, Трубецкой, Оболенский, с кон. 1824 первых двух заменили К. Ф. Рылеев, А. А. Бестужев). Управы (отрасли): Московская, ряд в Петербурге. По Уставу (1823) конечная цель - республика. Умеренное крыло поддерживало "Конституцию" Муравьева, радикальное (Рылеев, бр. Бестужевы, Оболенский, Пущин и др.) склонялось к "Русской правде" П. И. Пестеля. Организовало восстание 14.12.1825, после поражения которого прекратило существование.
Северное общество декабристов         

тайная революционная организация в России в 1821-25, самая крупная в движении декабристов (См. Декабристы). Создана в Петербурге на основе существовавшего ранее "Союза благоденствия" (См. Союз благоденствия). Основатели общества: Н. М. Муравьев (См. Муравьёв), Н. И. Тургенев, М. С. Лунин, С. П. Трубецкой, Е. П. Оболенский. В декабре 1823 был принят устав общества, определявший конечную цель (установление республики), структуру и поведение членов. Во главе организации стояла Дума, избираемая на год из 3 человек, общество имело управы (группы). Члены общества делились на два разряда: "старейшие", или "убеждённые", и "согласные". Первые выбирали Думу, контролировали её действия, принимали новых членов, возглавляли управы. Без согласия "старейших" нельзя было предпринимать никаких действий. Права "согласных" были очень ограничены. Важнейшим идеологическим документом С. о. д. была "Конституция" Н. Муравьева (См. Конституция Н. Муравьёва), излагавшая программу революционных преобразований в России. Она не была принята как программа всем обществом, но поддерживалась многими его членами, сторонниками умеренных реформ и тактики (установление конституционной монархии, сохранение помещичьего землевладения и зависимости крестьян от помещиков). В 1823 в С. о. д. вступил К. Ф. Рылеев, придавший обществу более демократическое и радикальное направление. Вокруг него сплотились наиболее решительные члены организации (братья А. А., Н. А. и М. А. Бестужевы, И. И. Пущин, П. Г. Каховский, А. И. Одоевский, В. К. Кюхельбекер, А. И. Якубович и др.), которые с конца 1824 заняли руководящее положение в обществе. Под влиянием группы Рылеева и П. И. Пестеля (См. Пестель), приезжавшего в Петербург в 1824, С. о. д. начало приближаться к революционной программе Южного общества декабристов (См. Южное общество декабристов). Оба общества наметили совместное выступление на 1826, но изменение обстановки в связи со смертью императора Александра I вынудило С. о. д. выступить 14 декабря 1825. Согласно выработанному обществом плану намечалось силой оружия принудить Сенат объявить о свержении правительства и созыве Учредительного собрания, которое решило бы вопрос о конституции и форме правления в России. Колебания и дворянская ограниченность взглядов, свойственные всем декабристам, послужили основной причиной поражения первого организованного вооруженного выступления против самодержавия.

Лит.: Восстание декабристов. Документы и материалы, т. 1-12, М. - Л., 1925-69; Дружинин Н. М., Декабрист Никита Муравьев, М., 1933; его же, Программа северных декабристов, "Изв. АН СССР. Серия истории и философии", 1951, т. 8, №1; Лебедев Н. М., "Отрасль" Рылеева в Северном обществе декабристов, в кн.: Очерки из истории движения декабристов, М., 1954; Нечкина М. В., Движение декабристов, т. 1-2, М., 1955; Восстание декабристов. Библиография. Сост. Н. М. Ченцов, М. - Л., 1929; Движение декабристов. Указатель литературы 1928-1959, сост. P. Г. Эймонтова, М., 1960. См. также лит. при ст. Декабристы.

Л. А. Сокольский.

Северное тайное общество         
Северное та́йное о́бщество (1822—1825) — декабристское общество, образовавшееся в Петербурге после роспуска «Союза благоденствия». Его члены подняли известное восстание.
Теософское общество         
  • <center>Памятная марка, выпущенная в Индии в 1975 году и посвященная 100-летию основания Теософского общества</center>
Теософское общество (самоназвание — Теософическое общество; от  — теософия) — международная общественная организация.
Метафизическое общество         
Метафизическое общество — британское философское общество, основанное в 1869 году Джеймсом Ноулзом и просуществовавшее до 1880 года и заложившее своей деятельностью основы современной метафизической философии. Общество обсуждало философские аспекты веры, такие как бессмертие души, и связь этих аспектов с достижениями современной (XIX век) науки.
Внутренние территории         
  • Административное деление Японской империи в 1910—1943 годах. Внутренние территории выделены красным
Также «внутренние земли», «Найти», «Собственно Япония» — термин, употреблявшийся в Японской империи по отношении к метрополии в противоположность «внешним территориям» (колониям). Юридически к внутренними территориям относились те, которые были аннексированы Японией до принятия Конституции Японской империи (1889 год).
Санкт-Петербургское общество художников         
Санкт-Петербургское общество художников (1890 —1918) — объединение русских художников академического направления. Оставило заметный след в художественной жизни России конца XIX – начала XX века.

Википедия

Furusato Japan

Furusato Japan (яп. ふるさとJAPAN), или «Япония, наше отечество» — полнометражный аниме-фильм, выпущенный 7 апреля 2007 года. Фильм создан студией WAO! World.

Что такое ЯПОНИЯ: ОБЩЕСТВО - определение